В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода богохульство воцерковление детей венчание благословение уныние семья самочувствие в храме наркомания близких лечение сны наркомания некрещенные брак Евангелие потеря работы пьянство аборт поминовение допустимость брака жизнь после смерти иконы в доме дети дата поминок грех суеверия крещение таинства самоубийство работа потеря близких вера крестные нательный крестик иконы святой покровитель похороны Библия воцерковление духовник клятвы смерть одиночество болезни детей смирение бездетность влюбленность умер родственник секты каноны и правила развод конец света покаяние старцы Божья воля проблемы связанные с работой пост паломничество праздники помыслы животные проблемы в семье ссора церковнославянский язык исповедь отношения с родителями в храме гнев болезни акафисты конфликт с мужем святые молитвы о здравии ревность прощение свечи страсти пьянство родственников домашние животные брак с мусульманином традиции молитва за усопших именины крест конфликт из-за веры крестное знамение молитва Псалтирь измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика