В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель отношения с родителями крест страсти традиции крещение бездетность сны проблемы в семье Библия уныние аборт болезни детей секты болезни дети Евангелие суеверия каноны и правила паломничество в храме крестные потеря работы поминовение вера гнев пост наркомания близких умер родственник грех иконы в доме церковнославянский язык клятвы животные наркомания проблемы связанные с работой именины молитва работа таинства брак самоубийство нательный крестик лечение влюбленность самочувствие в храме пьянство развод брак с мусульманином смерть конец света допустимость брака некрещенные акафисты Божья воля дата поминок старцы конфликт из-за веры благословение воцерковление детей похороны крестное знамение смирение помыслы потеря близких измена венчание воцерковление пьянство родственников святые семья свобода свечи ссора ревность одиночество покаяние конфликт с мужем домашние животные прощение Псалтирь духовник иконы праздники жизнь после смерти молитва за усопших молитвы о здравии исповедь богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика