В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение конфликт с мужем крестное знамение старцы умер родственник самоубийство потеря работы покаяние животные Библия конфликт из-за веры воцерковление детей крещение пьянство родственников духовник дата поминок некрещенные смерть измена лечение святые развод наркомания таинства грех церковнославянский язык венчание исповедь похороны проблемы в семье богохульство жизнь после смерти страсти домашние животные суеверия вера паломничество святой покровитель сны уныние традиции потеря близких секты ссора поминовение самочувствие в храме отношения с родителями ревность нательный крестик гнев допустимость брака помыслы молитва за усопших дети иконы в доме именины пост свобода проблемы связанные с работой молитвы о здравии праздники брак с мусульманином болезни в храме одиночество бездетность каноны и правила Божья воля воцерковление конец света Евангелие иконы аборт крест влюбленность смирение болезни детей клятвы брак акафисты Псалтирь пьянство благословение работа семья свечи молитва крестные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика