В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свечи сны крест каноны и правила страсти умер родственник болезни конфликт из-за веры церковнославянский язык конец света брак аборт грех покаяние крещение брак с мусульманином клятвы уныние конфликт с мужем воцерковление детей таинства иконы в доме животные крестные молитва за усопших крестное знамение секты дети измена пьянство Божья воля в храме венчание смерть Псалтирь наркомания близких влюбленность ревность отношения с родителями проблемы связанные с работой богохульство свобода молитвы о здравии развод поминовение работа акафисты праздники пост нательный крестик самочувствие в храме потеря близких благословение дата поминок пьянство родственников паломничество наркомания одиночество именины лечение вера иконы некрещенные болезни детей похороны молитва Евангелие духовник святые святой покровитель ссора домашние животные исповедь семья жизнь после смерти бездетность помыслы Библия воцерковление допустимость брака самоубийство старцы проблемы в семье традиции гнев суеверия прощение смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика