В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии потеря работы самочувствие в храме крестное знамение суеверия богохульство праздники брак Псалтирь болезни воцерковление детей лечение традиции пост потеря близких наркомания венчание смирение дети поминовение пьянство родственников жизнь после смерти крест некрещенные наркомания близких духовник благословение развод проблемы связанные с работой пьянство Библия сны бездетность нательный крестик Евангелие влюбленность смерть таинства болезни детей свечи покаяние измена одиночество именины животные отношения с родителями Божья воля молитва в храме допустимость брака святые паломничество самоубийство иконы в доме клятвы секты страсти брак с мусульманином дата поминок акафисты умер родственник исповедь прощение иконы ссора конец света гнев ревность молитва за усопших святой покровитель конфликт из-за веры аборт проблемы в семье похороны старцы церковнославянский язык вера конфликт с мужем помыслы свобода работа воцерковление крещение крестные каноны и правила домашние животные уныние семья грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика