В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы праздники болезни молитвы о здравии иконы в доме похороны покаяние сны дети пьянство исповедь проблемы в семье болезни детей страсти некрещенные брак с мусульманином венчание смерть Евангелие наркомания близких одиночество Библия умер родственник аборт прощение молитва развод проблемы связанные с работой молитва за усопших конец света жизнь после смерти домашние животные смирение влюбленность семья нательный крестик традиции отношения с родителями церковнославянский язык святые в храме святой покровитель воцерковление детей паломничество крестное знамение клятвы конфликт с мужем суеверия работа крещение допустимость брака потеря работы бездетность пост каноны и правила ревность дата поминок вера таинства лечение наркомания брак уныние животные именины Божья воля духовник конфликт из-за веры помыслы богохульство крестные свобода потеря близких благословение воцерковление Псалтирь ссора измена самоубийство старцы крест пьянство родственников самочувствие в храме грех акафисты поминовение секты свечи гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика