В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест гнев самочувствие в храме конфликт с мужем крещение молитвы о здравии некрещенные Божья воля бездетность помыслы суеверия крестные ссора конфликт из-за веры смерть крестное знамение конец света страсти клятвы венчание потеря работы похороны церковнославянский язык измена воцерковление детей духовник прощение покаяние акафисты потеря близких пост нательный крестик болезни детей дети свечи семья умер родственник самоубийство традиции животные смирение в храме аборт пьянство святые паломничество болезни молитва именины иконы секты брак с мусульманином Библия богохульство уныние Евангелие сны проблемы связанные с работой дата поминок пьянство родственников жизнь после смерти иконы в доме Псалтирь поминовение брак проблемы в семье допустимость брака воцерковление наркомания близких одиночество лечение развод благословение работа таинства вера каноны и правила ревность исповедь святой покровитель отношения с родителями старцы домашние животные грех свобода наркомания влюбленность молитва за усопших праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика