В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Божья воля традиции Евангелие проблемы связанные с работой грех страсти иконы в доме наркомания самочувствие в храме конфликт с мужем духовник проблемы в семье нательный крестик венчание допустимость брака работа брак с мусульманином воцерковление покаяние наркомания близких уныние акафисты богохульство болезни домашние животные пост конфликт из-за веры брак поминовение пьянство иконы прощение развод крестные самоубийство болезни детей вера праздники смерть святые потеря близких жизнь после смерти паломничество церковнославянский язык крест крестное знамение святой покровитель пьянство родственников таинства крещение сны секты некрещенные потеря работы животные благословение помыслы клятвы дети Библия свечи воцерковление детей свобода смирение Псалтирь молитвы о здравии исповедь молитва похороны молитва за усопших бездетность в храме каноны и правила влюбленность измена отношения с родителями старцы одиночество ревность умер родственник суеверия гнев конец света семья именины дата поминок аборт ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика