В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких домашние животные традиции работа молитва за усопших измена сны суеверия брак с мусульманином церковнославянский язык проблемы в семье воцерковление самоубийство святые пьянство грех поминовение гнев бездетность похороны развод конец света паломничество проблемы связанные с работой нательный крестик Библия клятвы крещение акафисты конфликт из-за веры Евангелие свечи старцы смирение брак одиночество свобода лечение влюбленность иконы в доме Псалтирь духовник наркомания близких жизнь после смерти пост ревность Божья воля покаяние страсти дата поминок крестные иконы болезни детей богохульство воцерковление детей таинства помыслы крест вера отношения с родителями секты святой покровитель пьянство родственников прощение умер родственник исповедь дети животные семья уныние наркомания самочувствие в храме каноны и правила аборт некрещенные молитвы о здравии благословение болезни в храме конфликт с мужем именины допустимость брака праздники смерть ссора потеря работы крестное знамение молитва венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика