В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия иконы в доме Евангелие свечи Псалтирь паломничество похороны венчание молитва некрещенные развод Божья воля смирение духовник именины покаяние гнев работа грех потеря близких исповедь страсти одиночество самоубийство крест воцерковление детей болезни детей традиции ссора самочувствие в храме секты болезни потеря работы отношения с родителями святой покровитель вера аборт клятвы молитва за усопших церковнославянский язык ревность воцерковление акафисты домашние животные бездетность брак с мусульманином лечение каноны и правила в храме помыслы пьянство таинства конец света животные конфликт с мужем брак пост умер родственник влюбленность крестные благословение Библия праздники сны наркомания близких проблемы в семье проблемы связанные с работой семья старцы конфликт из-за веры молитвы о здравии поминовение крещение нательный крестик жизнь после смерти дата поминок уныние крестное знамение допустимость брака святые смерть наркомания прощение дети пьянство родственников иконы богохульство свобода измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика