В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины благословение церковнославянский язык конец света проблемы в семье самочувствие в храме смерть работа бездетность животные покаяние иконы самоубийство клятвы наркомания венчание нательный крестик богохульство болезни детей некрещенные умер родственник прощение дата поминок жизнь после смерти Божья воля семья молитва страсти святой покровитель крест дети похороны ревность уныние пьянство брак лечение молитва за усопших проблемы связанные с работой Библия акафисты пьянство родственников суеверия сны отношения с родителями праздники наркомания близких духовник святые иконы в доме каноны и правила потеря работы традиции крестное знамение конфликт с мужем ссора измена развод исповедь Псалтирь молитвы о здравии брак с мусульманином грех влюбленность в храме смирение помыслы гнев таинства старцы секты домашние животные болезни Евангелие аборт свечи воцерковление одиночество пост воцерковление детей потеря близких свобода допустимость брака конфликт из-за веры вера поминовение крещение паломничество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика