В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства свобода некрещенные самочувствие в храме смирение пьянство родственников молитвы о здравии потеря работы страсти венчание проблемы связанные с работой поминовение семья суеверия крещение домашние животные наркомания близких иконы работа покаяние акафисты клятвы вера пьянство допустимость брака иконы в доме богохульство каноны и правила крестные жизнь после смерти гнев проблемы в семье конфликт из-за веры животные в храме церковнославянский язык молитва за усопших болезни детей пост грех сны измена ссора отношения с родителями молитва влюбленность старцы дети развод секты духовник благословение исповедь похороны свечи Псалтирь лечение самоубийство Библия воцерковление ревность именины бездетность крест святые праздники Евангелие Божья воля традиции помыслы паломничество умер родственник наркомания потеря близких крестное знамение прощение одиночество воцерковление детей нательный крестик святой покровитель аборт дата поминок брак с мусульманином уныние смерть конец света брак болезни конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика