В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение Божья воля уныние воцерковление детей свобода развод крестные молитвы о здравии болезни детей ссора иконы в доме гнев пьянство проблемы связанные с работой свечи конфликт из-за веры святые домашние животные церковнославянский язык именины дети брак страсти помыслы крестное знамение паломничество потеря близких самоубийство покаяние проблемы в семье брак с мусульманином праздники пост акафисты конфликт с мужем традиции исповедь влюбленность Библия Псалтирь смерть самочувствие в храме одиночество наркомания пьянство родственников некрещенные крест измена отношения с родителями иконы животные аборт бездетность старцы умер родственник клятвы благословение нательный крестик таинства наркомания близких прощение смирение конец света молитва за усопших духовник молитва крещение дата поминок болезни лечение суеверия воцерковление допустимость брака семья потеря работы святой покровитель жизнь после смерти в храме секты похороны ревность каноны и правила богохульство грех венчание работа сны Евангелие вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика