В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник дата поминок Божья воля крещение поминовение уныние традиции животные святой покровитель семья крестные воцерковление гнев одиночество святые брак с мусульманином паломничество свечи смирение сны Библия молитва за усопших наркомания близких допустимость брака проблемы в семье исповедь молитва клятвы самоубийство крест грех лечение крестное знамение потеря близких наркомания конфликт из-за веры праздники пост секты свобода Евангелие отношения с родителями конец света похороны Псалтирь воцерковление детей дети церковнославянский язык аборт старцы ссора потеря работы болезни детей нательный крестик именины бездетность в храме прощение жизнь после смерти конфликт с мужем вера страсти смерть ревность измена таинства работа помыслы иконы в доме проблемы связанные с работой каноны и правила болезни пьянство родственников развод умер родственник венчание богохульство влюбленность акафисты иконы пьянство домашние животные благословение некрещенные покаяние молитвы о здравии самочувствие в храме брак суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика