В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод свечи аборт молитва за усопших церковнославянский язык отношения с родителями некрещенные семья проблемы в семье духовник пьянство родственников молитва традиции поминовение крестные сны прощение Божья воля похороны благословение наркомания в храме венчание конец света измена самочувствие в храме именины конфликт из-за веры пьянство допустимость брака покаяние Евангелие болезни крест ссора воцерковление грех каноны и правила бездетность нательный крестик проблемы связанные с работой Псалтирь работа Библия гнев старцы конфликт с мужем пост воцерковление детей жизнь после смерти лечение самоубийство домашние животные болезни детей умер родственник исповедь вера таинства крещение иконы ревность молитвы о здравии потеря работы секты потеря близких смирение страсти уныние крестное знамение одиночество наркомания близких клятвы святые помыслы смерть святой покровитель паломничество брак брак с мусульманином акафисты животные праздники богохульство дата поминок свобода влюбленность дети иконы в доме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика