В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение пьянство потеря работы страсти крестное знамение семья Псалтирь праздники похороны лечение в храме богохульство аборт традиции свобода нательный крестик святые пост ревность помыслы Божья воля воцерковление акафисты проблемы связанные с работой некрещенные воцерковление детей церковнославянский язык самоубийство измена молитва покаяние грех болезни детей домашние животные развод наркомания близких иконы именины ссора каноны и правила благословение одиночество исповедь поминовение смерть паломничество духовник дети влюбленность конфликт с мужем животные работа молитва за усопших крещение гнев умер родственник допустимость брака Евангелие вера молитвы о здравии клятвы суеверия сны наркомания проблемы в семье святой покровитель отношения с родителями брак уныние жизнь после смерти бездетность самочувствие в храме крестные крест таинства старцы конфликт из-за веры пьянство родственников потеря близких конец света болезни иконы в доме секты венчание Библия прощение дата поминок свечи брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика