В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост работа покаяние крест одиночество Псалтирь суеверия святые исповедь самоубийство паломничество умер родственник наркомания молитва за усопших жизнь после смерти секты смерть клятвы потеря близких допустимость брака проблемы связанные с работой некрещенные домашние животные церковнославянский язык брак с мусульманином молитвы о здравии измена наркомания близких Библия воцерковление детей ссора крестные помыслы семья уныние проблемы в семье пьянство родственников старцы дети свечи иконы в доме влюбленность развод брак грех животные отношения с родителями каноны и правила нательный крестик благословение конец света в храме вера венчание потеря работы дата поминок пьянство конфликт из-за веры иконы конфликт с мужем бездетность похороны праздники самочувствие в храме крестное знамение болезни детей традиции акафисты лечение свобода прощение Божья воля Евангелие духовник таинства гнев богохульство ревность смирение поминовение крещение аборт болезни именины страсти молитва святой покровитель сны воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика