В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность самоубийство Библия аборт конец света одиночество старцы помыслы церковнославянский язык жизнь после смерти свобода крестные каноны и правила акафисты крест самочувствие в храме измена крестное знамение традиции Божья воля воцерковление детей наркомания близких умер родственник исповедь воцерковление ссора смирение Псалтирь благословение сны прощение грех наркомания брак покаяние суеверия поминовение бездетность пьянство богохульство страсти болезни Евангелие святой покровитель болезни детей проблемы в семье праздники в храме потеря близких развод крещение лечение конфликт из-за веры допустимость брака именины влюбленность нательный крестик похороны проблемы связанные с работой семья свечи пост уныние потеря работы молитвы о здравии работа пьянство родственников домашние животные духовник некрещенные секты смерть конфликт с мужем паломничество иконы в доме клятвы венчание вера иконы святые дети отношения с родителями гнев таинства молитва за усопших молитва брак с мусульманином дата поминок животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика