В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания близких домашние животные свечи покаяние умер родственник брак с мусульманином пьянство пьянство родственников пост некрещенные молитва проблемы в семье суеверия Евангелие богохульство допустимость брака Божья воля молитвы о здравии венчание семья иконы вера грех сны конфликт с мужем дата поминок воцерковление страсти иконы в доме самочувствие в храме духовник Библия крест прощение свобода отношения с родителями измена святой покровитель бездетность крестное знамение старцы проблемы связанные с работой святые церковнославянский язык смерть секты уныние ревность конец света в храме дети болезни детей развод жизнь после смерти каноны и правила смирение одиночество воцерковление детей клятвы потеря работы акафисты аборт паломничество таинства влюбленность лечение помыслы ссора традиции молитва за усопших похороны праздники поминовение гнев самоубийство крестные благословение именины болезни потеря близких крещение исповедь животные наркомания Псалтирь работа конфликт из-за веры брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика