В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест смерть исповедь уныние животные именины лечение вера пост конфликт с мужем свечи бездетность жизнь после смерти воцерковление Псалтирь благословение святой покровитель таинства допустимость брака дата поминок праздники проблемы в семье венчание развод молитвы о здравии покаяние болезни детей иконы Евангелие старцы дети крещение измена похороны некрещенные наркомания семья прощение пьянство болезни смирение поминовение потеря работы одиночество духовник сны ревность аборт влюбленность самоубийство воцерковление детей паломничество секты церковнославянский язык отношения с родителями молитва грех молитва за усопших иконы в доме свобода брак с мусульманином ссора конфликт из-за веры традиции брак суеверия крестные каноны и правила домашние животные гнев потеря близких самочувствие в храме в храме клятвы акафисты нательный крестик наркомания близких святые пьянство родственников Библия работа помыслы Божья воля страсти крестное знамение конец света умер родственник проблемы связанные с работой богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика