В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света конфликт из-за веры воцерковление домашние животные молитва за усопших аборт страсти акафисты влюбленность старцы нательный крестик Евангелие сны отношения с родителями смирение праздники в храме исповедь работа церковнославянский язык Божья воля духовник семья одиночество богохульство лечение наркомания близких животные дата поминок иконы свечи Псалтирь пост молитвы о здравии клятвы наркомания прощение святые потеря работы каноны и правила измена таинства конфликт с мужем воцерковление детей пьянство Библия паломничество поминовение грех жизнь после смерти секты уныние бездетность похороны святой покровитель брак с мусульманином болезни детей крестное знамение вера самоубийство проблемы в семье иконы в доме пьянство родственников крещение проблемы связанные с работой благословение смерть помыслы свобода болезни традиции потеря близких умер родственник допустимость брака покаяние венчание крест ревность некрещенные именины развод молитва суеверия гнев брак дети ссора самочувствие в храме крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика