В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление церковнославянский язык воцерковление детей в храме свечи болезни Божья воля самочувствие в храме лечение гнев помыслы наркомания близких конфликт с мужем развод венчание отношения с родителями богохульство исповедь допустимость брака молитва святой покровитель уныние смирение пьянство пост клятвы Псалтирь духовник Библия потеря работы покаяние акафисты секты старцы домашние животные суеверия потеря близких жизнь после смерти аборт дети именины традиции пьянство родственников сны проблемы связанные с работой бездетность брак праздники похороны дата поминок наркомания молитвы о здравии благословение крестное знамение семья крестные каноны и правила нательный крестик ссора таинства животные вера работа паломничество крест некрещенные молитва за усопших Евангелие проблемы в семье смерть измена поминовение умер родственник иконы в доме иконы грех свобода конец света конфликт из-за веры брак с мусульманином прощение крещение одиночество самоубийство ревность болезни детей страсти святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика