В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля болезни детей самочувствие в храме Евангелие свобода некрещенные одиночество пьянство богохульство в храме благословение аборт наркомания покаяние сны влюбленность измена ссора духовник святые пьянство родственников пост конфликт с мужем святой покровитель воцерковление таинства бездетность именины умер родственник конфликт из-за веры крестное знамение допустимость брака поминовение брак ревность дата поминок крестные прощение гнев крест клятвы праздники иконы в доме каноны и правила уныние нательный крестик жизнь после смерти Библия лечение брак с мусульманином животные старцы акафисты церковнославянский язык вера грех суеверия домашние животные венчание страсти иконы традиции потеря работы конец света семья крещение потеря близких наркомания близких смерть молитва за усопших помыслы болезни дети паломничество Псалтирь похороны отношения с родителями исповедь молитва самоубийство смирение развод секты работа проблемы связанные с работой свечи воцерковление детей молитвы о здравии проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика