В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные сны брак с мусульманином таинства похороны конфликт из-за веры умер родственник наркомания близких бездетность каноны и правила святой покровитель болезни семья проблемы в семье проблемы связанные с работой святые крест пост измена церковнославянский язык страсти в храме молитвы о здравии паломничество брак потеря близких иконы домашние животные жизнь после смерти допустимость брака воцерковление детей прощение некрещенные конфликт с мужем крестные гнев крещение секты духовник дата поминок болезни детей наркомания самоубийство акафисты пьянство родственников одиночество крестное знамение венчание вера покаяние исповедь праздники Библия лечение ревность пьянство грех аборт нательный крестик Евангелие работа суеверия клятвы развод влюбленность молитва самочувствие в храме уныние свечи именины смерть смирение отношения с родителями благословение свобода помыслы иконы в доме богохульство ссора воцерковление традиции потеря работы поминовение дети конец света Псалтирь молитва за усопших Божья воля старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика