В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия крестное знамение аборт церковнославянский язык смирение покаяние проблемы в семье бездетность болезни крещение умер родственник потеря близких наркомания проблемы связанные с работой лечение помыслы пьянство родственников Божья воля дети семья смерть секты свобода клятвы венчание конец света крестные вера похороны крест праздники брак болезни детей конфликт из-за веры влюбленность иконы одиночество суеверия отношения с родителями ревность таинства дата поминок самоубийство развод воцерковление детей брак с мусульманином традиции акафисты пост молитвы о здравии страсти Евангелие допустимость брака работа пьянство святой покровитель грех прощение некрещенные молитва за усопших Псалтирь в храме сны потеря работы именины нательный крестик поминовение духовник ссора богохульство молитва каноны и правила святые жизнь после смерти наркомания близких гнев измена самочувствие в храме благословение уныние конфликт с мужем паломничество старцы воцерковление домашние животные иконы в доме свечи животные исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика