В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака умер родственник молитвы о здравии смирение брак с мусульманином каноны и правила иконы в доме прощение потеря близких акафисты поминовение таинства клятвы традиции паломничество крестное знамение смерть аборт семья крещение грех молитва работа иконы свобода измена самоубийство брак дети сны Псалтирь помыслы праздники святой покровитель святые Библия воцерковление болезни детей отношения с родителями молитва за усопших пьянство родственников свечи лечение проблемы связанные с работой ссора гнев бездетность крест дата поминок жизнь после смерти ревность домашние животные секты уныние крестные духовник суеверия похороны некрещенные развод проблемы в семье самочувствие в храме именины конфликт из-за веры в храме пьянство одиночество болезни покаяние богохульство благословение конец света животные церковнославянский язык пост конфликт с мужем наркомания наркомания близких старцы потеря работы вера влюбленность Божья воля венчание нательный крестик воцерковление детей страсти исповедь Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика