В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление измена брак с мусульманином крещение крест развод свобода молитвы о здравии Евангелие конфликт из-за веры влюбленность наркомания ссора проблемы в семье проблемы связанные с работой пост богохульство пьянство гнев умер родственник суеверия конфликт с мужем прощение Божья воля святые иконы в доме наркомания близких Псалтирь пьянство родственников паломничество крестные аборт ревность брак венчание воцерковление детей потеря близких бездетность крестное знамение потеря работы помыслы праздники молитва болезни детей смерть Библия таинства смирение семья вера самоубийство одиночество домашние животные старцы дети духовник сны каноны и правила некрещенные болезни иконы работа дата поминок святой покровитель конец света допустимость брака свечи самочувствие в храме клятвы благословение поминовение в храме нательный крестик исповедь акафисты страсти традиции лечение грех секты отношения с родителями жизнь после смерти уныние именины животные молитва за усопших покаяние похороны церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика