В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких иконы в доме страсти болезни детей ссора помыслы праздники смирение ревность венчание традиции развод одиночество молитва за усопших самоубийство благословение богохульство воцерковление брак святые пьянство родственников воцерковление детей конфликт с мужем паломничество домашние животные вера крест свечи в храме наркомания близких проблемы связанные с работой дети лечение акафисты допустимость брака конфликт из-за веры аборт уныние смерть старцы Евангелие бездетность похороны самочувствие в храме потеря работы Псалтирь исповедь работа поминовение гнев конец света болезни крестные сны свобода покаяние семья умер родственник измена духовник крещение молитва Божья воля некрещенные наркомания иконы святой покровитель жизнь после смерти именины пост прощение проблемы в семье влюбленность молитвы о здравии клятвы брак с мусульманином грех отношения с родителями нательный крестик дата поминок Библия пьянство таинства крестное знамение животные секты церковнославянский язык суеверия каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика