В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть животные аборт нательный крестик конфликт с мужем венчание брак измена Божья воля работа семья потеря работы самочувствие в храме прощение смирение традиции страсти самоубийство крест праздники иконы болезни благословение влюбленность вера акафисты именины домашние животные иконы в доме пьянство одиночество проблемы в семье ревность поминовение гнев бездетность Псалтирь помыслы Евангелие ссора некрещенные покаяние отношения с родителями секты богохульство свечи развод молитва за усопших похороны дети конфликт из-за веры молитва паломничество наркомания близких каноны и правила пост суеверия духовник свобода святой покровитель крещение допустимость брака сны в храме воцерковление детей дата поминок воцерковление потеря близких конец света проблемы связанные с работой крестные уныние брак с мусульманином лечение церковнославянский язык крестное знамение молитвы о здравии клятвы таинства Библия святые грех наркомания болезни детей пьянство родственников умер родственник исповедь жизнь после смерти старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика