В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме животные смирение пост умер родственник наркомания каноны и правила одиночество некрещенные ревность крестное знамение семья потеря близких молитвы о здравии свобода смерть измена крестные допустимость брака проблемы в семье брак акафисты клятвы в храме святые крещение работа поминовение конец света конфликт с мужем проблемы связанные с работой нательный крестик дата поминок лечение брак с мусульманином пьянство похороны бездетность развод Библия аборт грех суеверия конфликт из-за веры Евангелие ссора Божья воля самоубийство паломничество уныние гнев венчание церковнославянский язык воцерковление болезни детей домашние животные секты исповедь крест отношения с родителями воцерковление детей духовник жизнь после смерти прощение влюбленность традиции благословение именины самочувствие в храме дети таинства наркомания близких болезни страсти свечи пьянство родственников помыслы молитва старцы вера потеря работы праздники богохульство сны Псалтирь святой покровитель молитва за усопших иконы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика