В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье наркомания конец света лечение болезни дети прощение конфликт из-за веры иконы в доме праздники допустимость брака влюбленность святой покровитель пост дата поминок жизнь после смерти развод воцерковление пьянство родственников Божья воля потеря работы Псалтирь молитвы о здравии домашние животные венчание страсти животные отношения с родителями именины секты похороны наркомания близких святые брак с мусульманином церковнославянский язык грех иконы смерть болезни детей каноны и правила измена уныние воцерковление детей аборт некрещенные таинства богохульство семья традиции акафисты одиночество вера поминовение крестное знамение суеверия клятвы нательный крестик свобода ревность молитва за усопших в храме потеря близких смирение самоубийство свечи помыслы старцы брак крест работа духовник гнев Библия покаяние паломничество молитва самочувствие в храме умер родственник конфликт с мужем крестные проблемы связанные с работой благословение сны пьянство ссора Евангелие крещение исповедь бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика