В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев уныние паломничество крестное знамение исповедь нательный крестик пьянство родственников воцерковление самоубийство каноны и правила таинства вера пьянство иконы святые дата поминок духовник святой покровитель развод молитва за усопших воцерковление детей покаяние работа страсти семья именины поминовение бездетность Евангелие конфликт из-за веры церковнославянский язык праздники жизнь после смерти болезни детей смерть брак с мусульманином проблемы в семье ссора крестные смирение одиночество конфликт с мужем ревность аборт в храме молитва грех проблемы связанные с работой лечение влюбленность иконы в доме венчание допустимость брака конец света некрещенные помыслы благословение акафисты измена молитвы о здравии секты свечи Божья воля крест пост самочувствие в храме прощение наркомания сны наркомания близких умер родственник традиции похороны болезни потеря работы отношения с родителями крещение Библия животные Псалтирь домашние животные богохульство потеря близких свобода суеверия старцы дети клятвы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика