В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии иконы Псалтирь лечение пьянство родственников аборт молитва за усопших суеверия акафисты воцерковление самоубийство потеря работы старцы животные свечи конфликт из-за веры уныние бездетность страсти именины гнев похороны паломничество влюбленность конец света Библия свобода проблемы связанные с работой помыслы духовник допустимость брака таинства секты отношения с родителями молитва болезни детей церковнославянский язык каноны и правила ссора традиции смерть прощение богохульство исповедь пост поминовение потеря близких крестные развод клятвы дети иконы в доме венчание крестное знамение грех благословение болезни проблемы в семье святые некрещенные сны умер родственник брак в храме наркомания крест наркомания близких домашние животные брак с мусульманином Евангелие ревность святой покровитель воцерковление детей покаяние одиночество самочувствие в храме нательный крестик пьянство конфликт с мужем крещение смирение работа семья вера праздники жизнь после смерти измена Божья воля дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика