В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество наркомания близких проблемы связанные с работой самоубийство отношения с родителями помыслы наркомания свечи свобода церковнославянский язык паломничество животные дети Божья воля болезни крестное знамение духовник праздники пьянство потеря близких уныние вера молитва за усопших крестные секты ревность нательный крестик допустимость брака суеверия иконы каноны и правила крещение венчание в храме именины святой покровитель конец света прощение сны таинства работа молитва покаяние семья умер родственник проблемы в семье молитвы о здравии традиции жизнь после смерти домашние животные поминовение потеря работы грех влюбленность похороны лечение болезни детей самочувствие в храме брак смерть акафисты Псалтирь развод воцерковление детей Библия брак с мусульманином исповедь пьянство родственников богохульство измена благословение конфликт с мужем смирение святые некрещенные Евангелие клятвы иконы в доме старцы аборт ссора гнев конфликт из-за веры пост страсти воцерковление бездетность дата поминок крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика