В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик молитва за усопших смерть жизнь после смерти умер родственник влюбленность святые именины самочувствие в храме пьянство паломничество некрещенные развод самоубийство вера иконы конец света работа исповедь пьянство родственников потеря близких болезни иконы в доме наркомания болезни детей пост в храме крест животные прощение лечение клятвы одиночество святой покровитель таинства допустимость брака грех аборт богохульство дата поминок крещение поминовение воцерковление детей благословение крестные секты свобода конфликт из-за веры помыслы венчание похороны проблемы связанные с работой брак с мусульманином покаяние домашние животные суеверия брак традиции крестное знамение сны измена молитвы о здравии гнев каноны и правила Библия духовник смирение конфликт с мужем уныние акафисты страсти наркомания близких церковнославянский язык бездетность потеря работы старцы дети Псалтирь воцерковление проблемы в семье ссора молитва праздники свечи семья Божья воля ревность Евангелие отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика