В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора воцерковление детей покаяние умер родственник святой покровитель нательный крестик воцерковление лечение помыслы смирение работа крестное знамение свечи дата поминок таинства домашние животные иконы Библия церковнославянский язык потеря работы именины Евангелие клятвы отношения с родителями исповедь традиции молитва ревность духовник святые секты одиночество влюбленность благословение смерть наркомания крестные свобода молитвы о здравии вера болезни детей наркомания близких прощение гнев грех уныние страсти в храме акафисты богохульство иконы в доме аборт молитва за усопших конфликт из-за веры допустимость брака похороны развод семья пьянство родственников суеверия жизнь после смерти конфликт с мужем брак праздники пьянство дети бездетность проблемы связанные с работой сны проблемы в семье старцы Божья воля поминовение пост некрещенные конец света крест паломничество крещение самочувствие в храме самоубийство венчание измена болезни животные потеря близких Псалтирь брак с мусульманином каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика