В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение Божья воля развод потеря близких покаяние проблемы в семье потеря работы старцы Библия Евангелие семья крестное знамение дети суеверия одиночество секты смерть брак дата поминок страсти некрещенные болезни уныние пост конец света молитва поминовение болезни детей пьянство родственников бездетность проблемы связанные с работой именины воцерковление Псалтирь традиции влюбленность воцерковление детей молитвы о здравии праздники акафисты отношения с родителями нательный крестик клятвы вера духовник лечение паломничество исповедь венчание свобода прощение в храме помыслы ревность пьянство работа конфликт из-за веры иконы сны благословение наркомания жизнь после смерти грех животные конфликт с мужем измена свечи таинства крест святые самоубийство похороны церковнославянский язык домашние животные гнев богохульство брак с мусульманином святой покровитель смирение молитва за усопших наркомания близких иконы в доме аборт самочувствие в храме каноны и правила допустимость брака умер родственник ссора крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика