В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство поминовение грех церковнославянский язык допустимость брака в храме аборт наркомания близких брак гнев крещение одиночество проблемы связанные с работой богохульство именины проблемы в семье Евангелие молитва за усопших смерть развод молитва Псалтирь домашние животные клятвы праздники крест сны крестное знамение страсти прощение нательный крестик лечение свечи Божья воля работа животные потеря работы свобода дети самочувствие в храме бездетность каноны и правила похороны пьянство святой покровитель конец света умер родственник воцерковление наркомания благословение дата поминок влюбленность семья традиции воцерковление детей помыслы болезни детей ревность молитвы о здравии паломничество брак с мусульманином духовник таинства уныние ссора отношения с родителями святые пьянство родственников иконы смирение конфликт с мужем исповедь старцы иконы в доме некрещенные пост венчание крестные конфликт из-за веры измена акафисты потеря близких покаяние Библия суеверия секты жизнь после смерти болезни вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика