В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность крест Библия семья Евангелие благословение молитвы о здравии в храме уныние самочувствие в храме лечение одиночество прощение крестные влюбленность Божья воля традиции воцерковление детей старцы духовник дети крестное знамение измена помыслы болезни молитва за усопших пьянство поминовение брак иконы в доме наркомания близких паломничество допустимость брака секты гнев воцерковление святой покровитель пост умер родственник похороны дата поминок страсти праздники наркомания конец света потеря близких некрещенные Псалтирь потеря работы суеверия исповедь иконы отношения с родителями смирение церковнославянский язык свобода домашние животные клятвы проблемы связанные с работой покаяние пьянство родственников болезни детей развод бездетность сны работа святые самоубийство конфликт с мужем свечи каноны и правила смерть жизнь после смерти ссора молитва проблемы в семье аборт богохульство грех крещение вера животные нательный крестик венчание именины таинства брак с мусульманином акафисты конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика