В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны смирение Евангелие крест аборт иконы семья крестное знамение крещение благословение развод свобода болезни детей болезни отношения с родителями наркомания Божья воля пьянство крестные бездетность измена клятвы воцерковление детей именины животные помыслы паломничество молитва конец света некрещенные Псалтирь прощение молитва за усопших самочувствие в храме венчание Библия традиции проблемы связанные с работой конфликт с мужем наркомания близких конфликт из-за веры дети вера церковнославянский язык проблемы в семье умер родственник грех старцы домашние животные праздники богохульство жизнь после смерти страсти смерть нательный крестик духовник брак акафисты уныние влюбленность поминовение работа в храме пост иконы в доме пьянство родственников самоубийство дата поминок похороны потеря работы воцерковление святые ссора ревность секты таинства молитвы о здравии святой покровитель свечи потеря близких покаяние допустимость брака одиночество лечение исповедь брак с мусульманином каноны и правила гнев суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика