В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы потеря работы венчание проблемы связанные с работой похороны отношения с родителями гнев дети развод в храме крестные паломничество смерть нательный крестик некрещенные наркомания близких праздники богохульство молитва конфликт с мужем жизнь после смерти покаяние ссора акафисты иконы Божья воля воцерковление клятвы бездетность вера Евангелие пьянство семья свобода грех пост святой покровитель болезни брак потеря близких проблемы в семье одиночество конфликт из-за веры Библия таинства пьянство родственников благословение свечи традиции иконы в доме измена болезни детей дата поминок крест святые Псалтирь ревность молитвы о здравии поминовение уныние работа брак с мусульманином исповедь воцерковление детей животные духовник лечение крестное знамение смирение наркомания умер родственник молитва за усопших прощение каноны и правила страсти именины допустимость брака самочувствие в храме церковнославянский язык домашние животные конец света суеверия крещение аборт влюбленность старцы секты сны самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика