В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок конфликт из-за веры секты богохульство именины молитвы о здравии животные прощение святой покровитель молитва исповедь отношения с родителями проблемы в семье святые одиночество брак с мусульманином домашние животные уныние иконы каноны и правила благословение брак крестное знамение влюбленность лечение Божья воля смерть наркомания молитва за усопших старцы семья свобода дети бездетность пьянство болезни самоубийство традиции допустимость брака умер родственник акафисты конфликт с мужем наркомания близких Библия пьянство родственников работа таинства покаяние помыслы церковнославянский язык потеря работы жизнь после смерти смирение болезни детей Псалтирь измена крещение воцерковление детей духовник паломничество крест нательный крестик аборт крестные суеверия страсти поминовение проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы в доме вера сны пост в храме клятвы праздники потеря близких развод воцерковление ревность похороны гнев ссора Евангелие конец света свечи некрещенные венчание грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика