В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев поминовение крещение прощение иконы в доме старцы крест суеверия наркомания брак крестные влюбленность одиночество духовник покаяние воцерковление детей домашние животные молитва за усопших клятвы иконы таинства исповедь в храме некрещенные каноны и правила нательный крестик именины животные паломничество молитвы о здравии праздники Библия измена потеря близких Псалтирь отношения с родителями брак с мусульманином конец света самочувствие в храме проблемы в семье пост воцерковление дата поминок Евангелие секты уныние болезни детей ревность потеря работы грех болезни смирение крестное знамение святые святой покровитель акафисты традиции лечение смерть наркомания близких богохульство умер родственник Божья воля вера пьянство родственников жизнь после смерти молитва свечи ссора аборт помыслы венчание проблемы связанные с работой конфликт из-за веры семья церковнославянский язык дети похороны свобода допустимость брака конфликт с мужем самоубийство бездетность пьянство сны благословение работа развод страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика