В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение молитва страсти каноны и правила конфликт с мужем самочувствие в храме крестные конец света вера покаяние таинства потеря работы крестное знамение пьянство родственников помыслы аборт развод наркомания праздники иконы в доме одиночество крест молитвы о здравии богохульство болезни детей смирение некрещенные иконы пост влюбленность умер родственник нательный крестик домашние животные святой покровитель гнев традиции паломничество сны грех суеверия Евангелие работа самоубийство лечение потеря близких брак акафисты венчание пьянство наркомания близких Божья воля похороны проблемы в семье святые секты церковнославянский язык отношения с родителями животные молитва за усопших проблемы связанные с работой дети измена ревность духовник брак с мусульманином свечи Псалтирь семья именины жизнь после смерти воцерковление смерть допустимость брака ссора исповедь Библия бездетность старцы конфликт из-за веры благословение уныние крещение дата поминок в храме клятвы свобода воцерковление детей болезни прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика