В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции пьянство родственников таинства в храме помыслы молитвы о здравии аборт допустимость брака развод конец света крест похороны духовник акафисты измена пьянство одиночество жизнь после смерти некрещенные Евангелие ссора наркомания близких страсти семья святой покровитель умер родственник секты дата поминок именины иконы в доме наркомания богохульство самоубийство уныние потеря работы покаяние смерть исповедь свобода потеря близких дети отношения с родителями сны крещение Библия пост воцерковление детей Псалтирь конфликт с мужем клятвы лечение паломничество брак с мусульманином вера гнев бездетность праздники животные работа нательный крестик крестное знамение ревность благословение болезни детей конфликт из-за веры болезни воцерковление крестные домашние животные влюбленность каноны и правила брак грех суеверия проблемы в семье иконы проблемы связанные с работой свечи молитва за усопших самочувствие в храме Божья воля смирение прощение старцы венчание церковнославянский язык молитва поминовение святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика