В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак болезни наркомания близких Псалтирь страсти паломничество исповедь дети иконы праздники акафисты крестное знамение прощение свечи смерть похороны воцерковление детей нательный крестик Божья воля именины самоубийство влюбленность ревность наркомания работа потеря близких лечение молитва за усопших старцы пьянство святые Библия духовник благословение богохульство секты семья таинства некрещенные бездетность суеверия клятвы допустимость брака проблемы связанные с работой брак с мусульманином смирение ссора аборт иконы в доме каноны и правила пост умер родственник поминовение животные проблемы в семье молитвы о здравии вера потеря работы конфликт с мужем грех крещение крестные болезни детей конфликт из-за веры домашние животные отношения с родителями гнев в храме пьянство родственников уныние воцерковление церковнославянский язык жизнь после смерти покаяние венчание сны Евангелие помыслы молитва конец света традиции святой покровитель свобода одиночество развод крест измена самочувствие в храме дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика