В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест брак с мусульманином вера одиночество похороны церковнославянский язык паломничество наркомания в храме помыслы сны жизнь после смерти домашние животные клятвы крестное знамение святые ссора самочувствие в храме аборт молитва лечение духовник молитвы о здравии воцерковление детей измена ревность конфликт из-за веры покаяние бездетность святой покровитель акафисты дети Библия свобода гнев крещение грех отношения с родителями смерть традиции смирение дата поминок именины самоубийство богохульство семья пьянство суеверия иконы в доме нательный крестик секты Псалтирь проблемы связанные с работой брак конфликт с мужем развод наркомания близких исповедь проблемы в семье свечи крестные венчание болезни Божья воля воцерковление благословение уныние пьянство родственников страсти каноны и правила старцы потеря работы пост некрещенные поминовение иконы Евангелие молитва за усопших праздники прощение болезни детей потеря близких влюбленность таинства животные допустимость брака умер родственник работа конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика