В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие каноны и правила покаяние пьянство родственников влюбленность смерть похороны допустимость брака дети наркомания проблемы связанные с работой ревность помыслы брак молитвы о здравии традиции одиночество измена некрещенные нательный крестик акафисты воцерковление детей иконы брак с мусульманином наркомания близких уныние вера грех суеверия болезни страсти умер родственник семья потеря близких секты таинства крестное знамение старцы духовник крестные ссора церковнославянский язык святые праздники сны воцерковление работа дата поминок свечи животные исповедь прощение клятвы конец света потеря работы пьянство именины крещение самочувствие в храме святой покровитель смирение благословение богохульство крест Божья воля Псалтирь свобода отношения с родителями пост бездетность самоубийство лечение развод молитва за усопших жизнь после смерти аборт гнев Библия конфликт с мужем в храме паломничество домашние животные молитва конфликт из-за веры болезни детей поминовение иконы в доме венчание проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика