В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей потеря работы клятвы некрещенные святые помыслы паломничество жизнь после смерти благословение уныние смирение болезни ссора секты брак в храме крещение измена молитвы о здравии исповедь потеря близких конфликт из-за веры похороны брак с мусульманином праздники прощение покаяние умер родственник страсти иконы развод семья ревность старцы суеверия молитва крестные отношения с родителями лечение каноны и правила Евангелие пьянство родственников именины церковнославянский язык крестное знамение проблемы в семье грех иконы в доме таинства богохульство дети одиночество Божья воля крест воцерковление болезни детей работа животные свечи гнев домашние животные наркомания близких аборт проблемы связанные с работой духовник конфликт с мужем нательный крестик святой покровитель бездетность Псалтирь венчание конец света самочувствие в храме сны влюбленность пьянство молитва за усопших Библия дата поминок смерть наркомания самоубийство поминовение пост акафисты свобода вера допустимость брака традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика