В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы ревность клятвы жизнь после смерти проблемы в семье животные святые иконы в доме работа конфликт из-за веры таинства ссора воцерковление венчание Евангелие святой покровитель молитва Библия богохульство исповедь отношения с родителями молитвы о здравии наркомания близких свечи наркомания допустимость брака пост семья пьянство родственников крестное знамение конец света похороны самочувствие в храме акафисты самоубийство страсти брак с мусульманином дети благословение аборт Божья воля брак свобода конфликт с мужем помыслы грех смерть покаяние лечение умер родственник крест поминовение прощение сны суеверия гнев пьянство духовник воцерковление детей каноны и правила проблемы связанные с работой крестные Псалтирь болезни одиночество бездетность потеря близких потеря работы вера церковнославянский язык в храме развод секты влюбленность крещение уныние домашние животные именины нательный крестик традиции болезни детей молитва за усопших иконы паломничество измена дата поминок смирение некрещенные праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика