В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой некрещенные бездетность свобода суеверия домашние животные исповедь пьянство родственников поминовение животные церковнославянский язык старцы жизнь после смерти крест молитва Псалтирь молитва за усопших наркомания дата поминок допустимость брака влюбленность работа клятвы семья Евангелие измена потеря близких воцерковление детей помыслы прощение иконы в доме брак с мусульманином смирение крестные воцерковление аборт иконы конфликт из-за веры наркомания близких грех смерть благословение самоубийство духовник гнев Библия сны дети молитвы о здравии нательный крестик конец света страсти ревность акафисты лечение умер родственник развод пьянство секты отношения с родителями святые свечи конфликт с мужем пост проблемы в семье болезни детей праздники покаяние похороны вера святой покровитель потеря работы венчание паломничество брак крестное знамение болезни каноны и правила одиночество традиции крещение богохульство ссора Божья воля самочувствие в храме именины уныние таинства в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика