В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания прощение исповедь крещение покаяние церковнославянский язык работа наркомания близких ссора воцерковление Евангелие традиции бездетность измена именины поминовение лечение болезни детей умер родственник отношения с родителями вера молитва за усопших каноны и правила воцерковление детей похороны гнев самочувствие в храме пост старцы конфликт с мужем праздники брак с мусульманином крестное знамение молитва святой покровитель дети помыслы свобода влюбленность иконы смерть венчание аборт самоубийство Псалтирь одиночество Библия страсти благословение нательный крестик пьянство животные богохульство крест проблемы в семье домашние животные проблемы связанные с работой допустимость брака сны святые акафисты уныние суеверия болезни развод потеря работы некрещенные пьянство родственников брак конец света клятвы паломничество жизнь после смерти свечи смирение дата поминок молитвы о здравии Божья воля иконы в доме грех духовник секты конфликт из-за веры в храме потеря близких таинства ревность крестные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика