В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь воцерковление детей нательный крестик дата поминок потеря работы крестное знамение традиции смерть ссора крест помыслы пьянство родственников самоубийство наркомания дети самочувствие в храме измена именины богохульство похороны брак с мусульманином праздники некрещенные гнев работа отношения с родителями крещение таинства лечение молитвы о здравии умер родственник болезни детей домашние животные святые клятвы воцерковление Библия развод болезни Божья воля венчание молитва за усопших наркомания близких допустимость брака исповедь смирение проблемы связанные с работой влюбленность духовник одиночество конфликт с мужем пьянство Евангелие старцы секты церковнославянский язык конфликт из-за веры уныние суеверия брак акафисты животные паломничество благословение грех бездетность святой покровитель проблемы в семье аборт прощение вера конец света семья покаяние молитва иконы в доме иконы в храме пост жизнь после смерти страсти потеря близких ревность сны каноны и правила поминовение свобода свечи крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика