В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех духовник воцерковление проблемы связанные с работой одиночество бездетность воцерковление детей иконы некрещенные богохульство старцы аборт вера крестные иконы в доме традиции наркомания близких венчание похороны животные самочувствие в храме отношения с родителями свечи клятвы Библия таинства болезни прощение благословение работа конфликт с мужем проблемы в семье брак с мусульманином суеверия потеря работы самоубийство пост лечение церковнославянский язык молитва пьянство родственников умер родственник измена допустимость брака акафисты молитвы о здравии болезни детей Псалтирь потеря близких ревность святые каноны и правила святой покровитель наркомания дата поминок семья пьянство жизнь после смерти свобода в храме уныние конфликт из-за веры исповедь покаяние дети страсти поминовение брак ссора домашние животные нательный крестик молитва за усопших секты конец света праздники смирение Божья воля паломничество влюбленность крест крещение помыслы сны смерть крестное знамение развод Евангелие именины гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика