В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство домашние животные духовник бездетность животные церковнославянский язык крестное знамение жизнь после смерти ревность аборт венчание крещение исповедь помыслы паломничество свобода Псалтирь суеверия пьянство проблемы связанные с работой проблемы в семье некрещенные дети молитвы о здравии конфликт с мужем акафисты умер родственник допустимость брака болезни клятвы гнев иконы наркомания лечение святые старцы покаяние нательный крестик прощение конфликт из-за веры отношения с родителями молитва за усопших Библия воцерковление детей пост поминовение наркомания близких влюбленность измена таинства одиночество болезни детей страсти конец света ссора воцерковление дата поминок смерть потеря близких свечи секты брак праздники Божья воля уныние в храме работа пьянство родственников вера святой покровитель каноны и правила самочувствие в храме крестные именины смирение сны похороны брак с мусульманином потеря работы молитва грех иконы в доме семья благословение Евангелие развод традиции самоубийство крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика