В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света святой покровитель самоубийство смерть семья нательный крестик духовник болезни детей пьянство родственников иконы в доме работа отношения с родителями потеря работы животные влюбленность молитва за усопших ревность ссора крестное знамение паломничество дети именины конфликт с мужем самочувствие в храме каноны и правила болезни исповедь брак с мусульманином смирение уныние потеря близких брак наркомания благословение покаяние поминовение страсти лечение помыслы суеверия богохульство Библия иконы наркомания близких традиции конфликт из-за веры Божья воля венчание воцерковление молитва праздники измена таинства в храме церковнославянский язык дата поминок акафисты гнев развод умер родственник крещение проблемы связанные с работой воцерковление детей бездетность проблемы в семье клятвы Евангелие пьянство домашние животные грех пост сны аборт допустимость брака молитвы о здравии крест старцы вера прощение похороны крестные секты свобода одиночество Псалтирь свечи святые некрещенные жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика