В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля умер родственник воцерковление детей в храме духовник исповедь сны нательный крестик акафисты покаяние крест похороны измена крестное знамение праздники животные ревность дети благословение домашние животные венчание суеверия некрещенные бездетность гнев молитва конец света вера работа помыслы страсти смерть грех святой покровитель церковнославянский язык допустимость брака болезни Евангелие болезни детей отношения с родителями старцы уныние проблемы связанные с работой самочувствие в храме прощение пьянство традиции святые молитвы о здравии молитва за усопших каноны и правила иконы в доме Библия самоубийство брак иконы клятвы влюбленность воцерковление свечи потеря близких богохульство наркомания семья жизнь после смерти крещение свобода крестные именины проблемы в семье конфликт с мужем поминовение дата поминок брак с мусульманином аборт паломничество ссора пост пьянство родственников одиночество наркомания близких смирение развод таинства Псалтирь потеря работы лечение секты конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика