В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни клятвы крест свечи таинства именины брак страсти конфликт из-за веры уныние смерть самоубийство некрещенные крестное знамение конец света святые наркомания близких молитвы о здравии нательный крестик в храме богохульство проблемы в семье воцерковление паломничество Псалтирь грех крещение бездетность церковнославянский язык жизнь после смерти суеверия молитва дети потеря близких умер родственник молитва за усопших гнев Библия праздники исповедь свобода болезни детей святой покровитель конфликт с мужем помыслы измена венчание работа сны каноны и правила наркомания допустимость брака семья ревность Евангелие самочувствие в храме поминовение влюбленность воцерковление детей отношения с родителями крестные аборт иконы в доме акафисты домашние животные традиции проблемы связанные с работой лечение секты ссора прощение развод духовник старцы иконы пьянство родственников благословение Божья воля вера одиночество смирение брак с мусульманином потеря работы животные пьянство дата поминок пост похороны покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика