В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные исповедь благословение Божья воля духовник сны пьянство родственников конец света семья конфликт из-за веры прощение лечение самоубийство конфликт с мужем уныние смерть Евангелие вера традиции болезни детей клятвы помыслы венчание праздники пьянство потеря близких церковнославянский язык молитва за усопших бездетность крест свечи одиночество потеря работы страсти секты святой покровитель таинства покаяние брак с мусульманином Библия паломничество пост каноны и правила поминовение отношения с родителями Псалтирь дата поминок именины крестное знамение свобода домашние животные воцерковление воцерковление детей влюбленность аборт проблемы в семье молитвы о здравии допустимость брака дети иконы иконы в доме брак наркомания близких ссора развод крещение жизнь после смерти похороны богохульство некрещенные животные болезни святые акафисты наркомания старцы молитва смирение суеверия самочувствие в храме ревность умер родственник проблемы связанные с работой в храме нательный крестик измена гнев грех работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика