В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера каноны и правила отношения с родителями исповедь секты пьянство брак старцы одиночество самочувствие в храме святые свобода молитвы о здравии ревность проблемы связанные с работой крест потеря работы поминовение иконы в доме традиции иконы допустимость брака крещение наркомания пьянство родственников наркомания близких болезни Библия суеверия болезни детей влюбленность сны таинства гнев дата поминок воцерковление детей помыслы Божья воля воцерковление нательный крестик клятвы конфликт из-за веры брак с мусульманином пост именины конфликт с мужем крестные Псалтирь свечи уныние крестное знамение домашние животные умер родственник животные смерть работа в храме бездетность духовник смирение измена развод богохульство паломничество акафисты церковнославянский язык святой покровитель дети жизнь после смерти лечение молитва покаяние благословение некрещенные страсти самоубийство похороны прощение проблемы в семье молитва за усопших ссора конец света праздники семья венчание Евангелие грех аборт потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика