В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких венчание акафисты страсти конфликт с мужем болезни секты пьянство родственников аборт самоубийство вера Псалтирь крест брак с мусульманином умер родственник ссора уныние брак потеря близких церковнославянский язык нательный крестик свечи иконы в доме Божья воля таинства развод смерть воцерковление дети наркомания проблемы связанные с работой старцы суеверия в храме помыслы конец света лечение пост влюбленность иконы святые потеря работы духовник паломничество животные клятвы дата поминок грех работа болезни детей пьянство каноны и правила бездетность конфликт из-за веры праздники сны некрещенные исповедь молитва за усопших поминовение крестные проблемы в семье прощение семья смирение молитва благословение именины Библия похороны ревность воцерковление детей одиночество домашние животные покаяние жизнь после смерти свобода самочувствие в храме измена святой покровитель молитвы о здравии богохульство допустимость брака крещение гнев отношения с родителями традиции Евангелие крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика