В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние аборт болезни детей лечение каноны и правила молитва брак с мусульманином похороны ревность семья таинства допустимость брака традиции пост ссора Псалтирь пьянство родственников сны Евангелие грех жизнь после смерти свобода домашние животные вера отношения с родителями в храме крещение одиночество пьянство духовник животные некрещенные проблемы в семье иконы влюбленность измена крестное знамение церковнославянский язык уныние смерть помыслы богохульство Божья воля конфликт с мужем иконы в доме наркомания крестные суеверия воцерковление детей молитвы о здравии развод конфликт из-за веры молитва за усопших святые дата поминок именины дети святой покровитель наркомания близких самочувствие в храме проблемы связанные с работой самоубийство конец света поминовение гнев брак умер родственник акафисты Библия смирение страсти бездетность крест свечи паломничество потеря работы воцерковление праздники исповедь старцы секты прощение потеря близких работа нательный крестик болезни венчание благословение клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика