В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник дата поминок смирение молитва за усопших дети молитвы о здравии грех таинства воцерковление детей суеверия нательный крестик болезни детей ссора похороны самочувствие в храме работа паломничество потеря близких семья Евангелие животные брак свобода развод лечение пьянство родственников ревность брак с мусульманином духовник болезни венчание проблемы связанные с работой проблемы в семье покаяние традиции крест церковнославянский язык именины конфликт из-за веры секты свечи помыслы бездетность влюбленность гнев конфликт с мужем праздники исповедь прощение уныние отношения с родителями иконы в доме святой покровитель домашние животные богохульство Псалтирь жизнь после смерти пост самоубийство иконы каноны и правила молитва пьянство крещение воцерковление наркомания близких допустимость брака старцы смерть аборт благословение страсти поминовение Божья воля акафисты святые некрещенные наркомания Библия конец света крестные измена сны вера клятвы потеря работы крестное знамение одиночество в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика