В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь каноны и правила конец света паломничество дети бездетность свобода венчание сны акафисты похороны Псалтирь лечение брак с мусульманином измена отношения с родителями семья старцы молитва за усопших пьянство родственников самоубийство крестные Библия ревность воцерковление нательный крестик проблемы в семье аборт молитвы о здравии самочувствие в храме жизнь после смерти духовник поминовение развод прощение покаяние страсти животные дата поминок потеря близких суеверия свечи пост именины праздники крещение крест пьянство домашние животные иконы брак Евангелие вера святые церковнославянский язык смирение болезни детей уныние святой покровитель богохульство грех помыслы традиции болезни потеря работы умер родственник воцерковление детей работа благословение проблемы связанные с работой молитва секты конфликт с мужем гнев некрещенные крестное знамение ссора клятвы влюбленность иконы в доме наркомания близких конфликт из-за веры наркомания одиночество Божья воля смерть в храме допустимость брака таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика