В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких самочувствие в храме покаяние брак с мусульманином молитва за усопших воцерковление детей одиночество некрещенные венчание наркомания клятвы помыслы похороны праздники животные нательный крестик Библия крестные ревность иконы в доме Божья воля Евангелие потеря работы традиции в храме свобода именины развод лечение воцерковление крестное знамение суеверия наркомания близких крещение жизнь после смерти исповедь паломничество пьянство родственников прощение брак бездетность акафисты секты сны конец света вера таинства семья крест пьянство допустимость брака каноны и правила проблемы в семье влюбленность страсти болезни дата поминок болезни детей молитва домашние животные измена иконы святые самоубийство смерть духовник конфликт из-за веры церковнославянский язык старцы конфликт с мужем гнев уныние проблемы связанные с работой работа молитвы о здравии Псалтирь поминовение святой покровитель отношения с родителями аборт благословение дети грех ссора умер родственник свечи пост богохульство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика