В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные церковнославянский язык наркомания вера некрещенные свечи жизнь после смерти Псалтирь акафисты суеверия воцерковление воцерковление детей брак смерть лечение ссора одиночество свобода секты клятвы работа благословение иконы в доме святые домашние животные отношения с родителями конец света проблемы связанные с работой измена помыслы грех пост Библия молитвы о здравии богохульство праздники потеря работы таинства Евангелие потеря близких поминовение семья умер родственник Божья воля животные наркомания близких похороны гнев паломничество дата поминок развод ревность духовник крестное знамение венчание аборт нательный крестик самочувствие в храме самоубийство влюбленность уныние брак с мусульманином дети страсти проблемы в семье именины пьянство родственников пьянство крещение смирение болезни крест покаяние сны конфликт из-за веры бездетность иконы старцы молитва исповедь допустимость брака в храме болезни детей молитва за усопших прощение святой покровитель каноны и правила конфликт с мужем традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика