В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение самоубийство благословение таинства клятвы молитвы о здравии свобода молитва акафисты потеря работы поминовение иконы помыслы паломничество одиночество секты проблемы в семье брак с мусульманином Божья воля некрещенные дети Библия измена старцы крестное знамение церковнославянский язык вера влюбленность проблемы связанные с работой смерть дата поминок самочувствие в храме крестные Евангелие ревность умер родственник наркомания близких именины болезни в храме конфликт с мужем свечи крест пьянство работа традиции наркомания уныние конфликт из-за веры отношения с родителями святые аборт воцерковление молитва за усопших прощение развод лечение Псалтирь жизнь после смерти духовник нательный крестик брак конец света животные домашние животные святой покровитель болезни детей похороны потеря близких сны иконы в доме гнев покаяние пост смирение ссора страсти богохульство семья праздники допустимость брака венчание грех суеверия бездетность исповедь каноны и правила воцерковление детей пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика