В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины страсти проблемы связанные с работой дата поминок суеверия в храме воцерковление бездетность пост брак работа болезни животные развод иконы святые крещение потеря близких поминовение помыслы Псалтирь аборт Евангелие Библия пьянство родственников конец света допустимость брака умер родственник жизнь после смерти сны проблемы в семье наркомания одиночество молитвы о здравии свечи покаяние Божья воля похороны смирение уныние свобода воцерковление детей пьянство конфликт с мужем венчание иконы в доме нательный крестик святой покровитель старцы таинства самочувствие в храме благословение наркомания близких лечение отношения с родителями крестное знамение измена самоубийство духовник прощение богохульство вера влюбленность смерть секты паломничество ссора гнев потеря работы конфликт из-за веры молитва молитва за усопших ревность семья болезни детей домашние животные брак с мусульманином некрещенные праздники исповедь каноны и правила крест крестные грех акафисты клятвы церковнославянский язык традиции дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика