В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора некрещенные поминовение потеря близких в храме страсти таинства развод праздники именины нательный крестик сны иконы паломничество домашние животные воцерковление детей проблемы связанные с работой конец света молитва исповедь пост отношения с родителями святые секты молитвы о здравии измена Библия грех одиночество пьянство родственников свобода воцерковление гнев бездетность молитва за усопших клятвы суеверия потеря работы наркомания близких богохульство ревность старцы пьянство конфликт из-за веры конфликт с мужем Евангелие дети влюбленность каноны и правила крестное знамение Божья воля духовник традиции дата поминок смерть умер родственник свечи крестные животные крещение смирение проблемы в семье семья аборт благословение покаяние Псалтирь болезни детей прощение помыслы самоубийство работа уныние наркомания венчание крест брак с мусульманином похороны лечение акафисты жизнь после смерти болезни самочувствие в храме допустимость брака вера брак святой покровитель церковнославянский язык иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика