В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы конфликт с мужем аборт исповедь святые пост покаяние самочувствие в храме одиночество вера страсти Евангелие брак животные в храме наркомания близких суеверия умер родственник молитва крест бездетность дети секты традиции влюбленность проблемы связанные с работой помыслы старцы допустимость брака венчание церковнославянский язык Божья воля свобода свечи уныние сны воцерковление Библия потеря близких каноны и правила наркомания праздники болезни детей иконы молитвы о здравии ссора крещение конец света похороны святой покровитель иконы в доме семья духовник именины ревность пьянство крестное знамение дата поминок гнев акафисты прощение паломничество жизнь после смерти развод молитва за усопших клятвы благословение измена болезни проблемы в семье брак с мусульманином самоубийство воцерковление детей конфликт из-за веры крестные таинства нательный крестик Псалтирь пьянство родственников грех лечение смерть поминовение богохульство работа отношения с родителями домашние животные смирение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика